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剧情简介
陈望道为了专心致志完成《共产党宣言》的翻译，特地从浙江一师返回了家乡，寻得家中偏隅一角，借助日文版和英文版的《共产党宣言》的对照，便开始夜以继日地研究和翻译。由于对翻译工作的过度专注，母亲给他送来了粽子和红糖水，他头也没抬，就拿着粽子蘸着吃，殊不知粽子蘸的是墨水而并非糖水，他吃得满嘴是黑却浑然不知。看似他蘸的是墨，实则蘸的是真理的甘霖。于是，《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索，逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众，都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”，谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶，何止是对剧情人设的厌恶？从某种意义上说，这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦，可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩，可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈，因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞，因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。
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